Castelo e fortaleza de Marvão

Visita Livre

As construções militares mais antigas datarão dos finais do séc. XII e princípios do séc. XIII. A ocupação medieval cristã terá começado entre 1160 e 1166, com a chegada das tropas de
D. Afonso Henriques.
D. Dinis, depois do longo conflito com o irmão, D. Afonso Sanches, assume a soberania da vila, reconstrói o castelo e, em 1300, ordena a construção da torre de menagem.
Do séc. XVII (Guerras da Restauração) adiante, sucedem-se os reforços abaluartados e repa- rações na fortificação. Destaque para a intervenção do abade D. joão Dama, que após cerco espanhol ao castelo em 1641, enceta a reconstrução de um troço de muralha, das barbacãs em ruína e das portas do castelo.
Apesar das dificuldades naturais em penetrar na fortaleza, Marvão foi sucessivamente atacada não só durante as Guerras da Restauração, mas também durante as Guerras da Sucessão espanhola e mais tarde ao longo das Guerras Peninsulares.
no séc. XIX, entre 1833 e 1834, também a Guerra Civil entre liberais e absolutistas teve aqui um episódio, com o cerco da vila pelas tropas miguelistas.

Castelo

Séc. XII, XIII e XIV
Corresponde ao reduto militar mais antigo.
A entrada no castelo é em cotovelo, protegida pela torre de menagem de planta quadrangular, com dois pisos e portal românico.
nesta cerca mais antiga, encontra-se a Porta da traição com arco românico, alçada por um torreão e uma exuberante cisterna, possível remanescência da ocupação islâmica.

Muralhas e as suas portas

Séc. XIV, XV e XVI
A cerca de muralhas da vila terá sido construída no séc. XIV e foi dotada de cubelos que permitiam o uso de canhões e de duas portas.

A Porta de Ródão apresenta um magnífico complexo defensivo constituído por tripla porta protegida por torres e adarves: o lado interior da primeira porta pertencia à cerca medieval; da mesma época é a segunda porta, que pertencia à barbacã.

A Porta da Vila foi a principal entrada na povoação. É uma abertura na muralha urbana, defendida por dois cubelos e pela barbacã.

A torre de Menagem passou a ter uma sala com tecto em abóbada em cujo centro se fixou o brasão das armas reais. As duas entradas no recinto do castelo são reforçadas. A cisterna grande é construída, armazenando água para fazer frente a um cerco de 6 meses. De planta rectangular, é coberta por abóbada de volta inteira.

Fortaleza moderna

Séc. XVII
A fortificação recebe em vários pontos modificações elementares da nova arquitectura militar.
A Porta de Ródão é reforçada com um meio baluarte dotado de canhoeiras e frestas.
A Porta da Vila também foi reforçada com um meio baluarte.
No Postigo do torrejão é constituído um baluarte, um meio baluarte e um espaço com caminho coberto.

Saiba mais

O Monte de Amaia
Conhecido hoje por Amaia de Ibn Maruán: é um monte alto e inexpugnável, a leste da cidade de Amaia-das-ruínas, (sita) sobre o Rio Sever.
É nestes termos que Marvão é referida na obra do historiador cordovês Ibn Ahmad ar-Rázi, no séc. X.

Al Mossassa, Festival Islâmico de Marvão.
Marvão e Badajoz (Espanha) unem-se para celebrar o seu fundador comum, o muladi Ibn Marwan. Uma oportuni- dade única de viajar no tempo até ao séc. IX.

Ibn Marwan, o fundador de Marvão (N: Mérida, c.825; F: 889)
No tempo do emir Muhâmmad I (852- 886) ocorreu no al-Andalus a primeira grande desordem política e militar no interior do poder árabe que estava instituído desde 711 e sedeado em Córdoba. Um dos seus dois protagonistas foi Ibn Marwan, o Galego.

Tido como um caudilho rebelde, Ibn Marwan seria um muladi (muçulmano natural da Península Ibérica). o seu pai foi governador de Mérida, mas foi assassinado.

Em 862 iniciou ali a sua revolta contra o emir. este reagiu, atacou a cidade, destruiu-a e capturou o revoltoso.
Em 874/875 Ibn Marwan fugiu e refugiou-se em Alange (Mérida). Uma vez mais foi cercado e capturado, acordando fixar-se em Badajoz, então um modesto povoado. Mas em 876 revoltou-se novamente, tendo uma vez mais o exército do emir marchado sobre ele. Desta vez conseguiu fugir, muito provavelmente bem para o interior do que é actualmente o território português, até ao Sul de Coimbra, vindo a estabelecer-se junto ao Zêzere. entre 876 e 884 desenvolve a partir daí um conjunto de movimentos, entre eles um eventual saque a Lisboa. Um destes movimentos leva-o a estabele- cer-se no topo das escarpas que vigiam a arruinada Ammaia romana, construindo o castelo (entre 876 e 877), fundando a vila e apadrinhando-a com o seu nome: Marvão. A rebelião iniciada por Ibn Marwan despoletou insurreições muladies e berberes um pouco por todo o Gharb Al-Andalus. em 888 o movimento transformou-se numa violenta guerra civil e só com a fundação do Califado omíada de Córdoba liderado por Abd al-Rahmann III a paz voltou a reinar no Gharb, por momentos.

Na época de Ibn Marwan o al-Andalus era um lugar profundamente diversificado e miscigenado, quer ao nível das comunidades que partilhavam o território, quer ao nível das suas crenças, prácticas sociais e línguas faladas.
Em 861, Álvaro de Córdova - um académico, poeta e teólogo influente - lançou um curioso apelo aos cristãos que, intoxicados pela eloquência árabe, liam com mais afinco a literatura muçulmana e ignoravam o latim. O seu lamento é revelador da assimilação generalizada aceite pelos cristãos de Córdova.

Marvão Music

O castelo e fortaleza de Marvão são o cenário inesquecível do Festival Internacional de Música de Marvão. Geminado pelo maestro alemão Chris- toph Poppen, teve na 1ª edição, em 2014, os aplausos e o reconhecimento de que aliar duas forças tão poderosas como a música e o ambiente poético e milenar desta vila, só poderia resultar num evento fascinante, envolto em beleza e misticismo. Uma pequena e autêntica janela onde tempo e espaço convergem num Éden efémero mas tremendamente valioso. Para a música, para o espectador e para a região.

Na última semana de Julho, música clássica num cenário sem igual.